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C'est Jean qui mentionne
dans son Evangile sa présence aux côtés de
Marie au pied de la croix (Jn 19, 25-27).
Il existe une grande différence entre l'approche occi-dentale
et l'approche orientale de la Passion. Si la première
privilégie l'aspect dramatique, réel du supplice
(qui culmine dans le célèbre retable d'Issenheim,
conservé à Colmar), la seconde invite à
contempler paisiblement et à entrer dans le mystère
d'amour fou du Fils de Dieu qui lui fait accepter et traverser
la mort.
La scène est
très sobre. Seuls deux éléments rappellent
le lieu de l'événement : les miurs de Jérusalem
(en bleu), hors desquels a lieu le crucifiement, et le monticule
rocheux avec un crâne en son centre évoquant le
Golgotha, littéralement le "lieu du Crâne",
qui était supposé être le lieu de sépulture
d'Adam. |