3 mai

(6 références)

 

 St Philippe (1er siècle)

icône contemporaine

Philippe était de Bethsaïde, sur la rive nord du lac de Tibériade, comme André et son frère Pierre. Jean le Baptiste, qui se tenait à Béthanie au delà du Jourdain avec deux de ses disciples, leur dit en voyant Jésus :"Voici l'agneau de Dieu." Les deux disciples suivirent Jésus, l'un d'eux était André, le second sans doute Philippe. Jésus leur dit "Viens, suis-moi." Tout de suite Philippe évangélise Nathanaël : " Nous avons trouvé le Messie... viens et vois." (Jean 1. 45-46) On retrouve Philippe au moment de la multiplication des pains :"Jésus dit à Philippe : Où achèterons-nous des pains pour que tous ces gens puissent manger ?" (Jean 6. 5) Peu avant la passion, des Grecs qui veulent voir Jésus, s'adressent à lui : " Nous voulons voir Jésus." (Jean 12. 20) Au soir de la dernière Cène, Philippe lui, veut voir Dieu : " Montre-nous le Père et cela nous suffit. - Philippe qui me voit, voit le Père." (Jean 14. 8) Philippe, le disciple qui veut voir et fait voir.

 Sts Timothée et Maura (+228)

icône copte contemporaine

Timothée et sa femme Maura étaient originaires de Thèbes en Egypte. Timothée était lecteur et, lors de la persécution de Dioclétien, il fut sommé de donner les Livres Saints. "Je préfère mourir que de livrer ces manuscrits par lesquels les fidèles reçoivent la grâce de Dieu et la protection des saints anges." Ils furent tous deux torturés, mais en vain. Le juge donna l'ordre de les crucifier en face l'un de l'autre en donnant l'ordre de faire en sorte qu'ils meurent lentement pour prolonger leurs souffrances. Ils restèrent ainsi neuf jours entiers.

  St Pierre d'Argos (852-922)

icône contemporaine

Il naît dans une famille riche de Constantinople, connue pour sa piété et ses œuvres de charité. Avec ses cinq frères, il aidaient ses parents dans l'exercice de la charité. C'est ainsi qu'il reçut sa vocation monastique. Le patriarche Nicolas le Mystique aurait voulu le nommer évêque de Corinthe, mais il refusa en faveur de son frère Paul, préférant sa cellule monastique. Cependant il accepta plus tard de devenir évêque d'Argos et de Nauplie. Il se fit apprécier de ses ouailles par sa sainteté et son esprit d'organisation pratique. Il prit en main la distribution de vivres pendant les périodes de disettes. Il réunit aussi l'argent pour libérer les captifs chrétiens prisonniers des musulmans abbassides de Crète et organisa les soins et le secours des malades. En 920 il participa à un synode qui se tint à Constantinople à l'appel du patriarche Nicolas le Mystique. Pierre le Thaumaturge (son autre attribut) est remarqué par sa connaissance des Écritures et son érudition. Ses écrits sont notés dans la Patrologia Graeca. A sa mort, son visage fut transfiguré, et son corps exudant de l'huile, fut source de guérisons.

  Jean de Bernières (1602-1659)

Jean de Bernières fut Trésorier du roi de France, membre laïc du Tiers-Ordre franciscain (séculier), il fonde à la fin de sa vie l'Ermitage de Caen. Bernières appuie la fondation de missions en Nouvelle-France au point que l'abbé Gosselin, historien québécois, écrit : « On peut dire que l'Ermitage de Caen a été comme le berceau de l'Église du Canada. » Homme de charité et grand spirituel ses écrits sont condamnés par l'Église trente années après sa mort, en 1689, au moment de la crise quiétiste. L'ouvrage principal Le Chrétien intérieur, rédigé à partir de ses lettres et de ses notes continu de circuler en Nouvelle France, dans les réseaux proches de Fénelon, de Mme Guyon et en milieux protestants dans toute l'Europe. Depuis les années 1930, un travail de réhabilitation de Bernières est en cours, il est considéré aujourd'hui comme l'un des plus grands mystiques du XVIIe siècle se situant dans la continuité des héritiers de la mystique rhénane, dans la ligne de Jean de Ruysbroeck et du franciscain Harphius.

  St Ahmed le calligraphe (+1682)

icône contemporaine

Il avait été élevé dans la religion musulmane par ses parents. Lui-même devint scribe à la chancellerie du sultan, et il avait une situation importante à Constantinople. N'étant pas marié, il avait pris pour concubine une des esclaves chrétiennes, originaire de Russie. C'est elle qui, peu à peu, lui fit découvrir la liturgie de l'Eglise. Pour cela, il s'habillait en chrétien afin de pouvoir entrer dans l'église. L'un des calligraphes du sultan qui briguait sa place, le dénonça. Ahmed fut arrêté et enfermé avec les détenus de droit commun, privé totalement de nourriture. Au terme d'une semaine, il comparut à nouveau et fut décapité. Il reçut ainsi le baptême de sang, car il n'avait pas encore reçu le baptême de l'eau et de l'Esprit.

St enfant Gabriel (+1690) (CJ : 20 avril)

icône contemporaine

Ses parents étaient d'humbles paysans de la région de Bialystock en Russie. Il avait six ans lorsqu'il fut enlevé pour un rituel païen de sacrifice d'enfants vivants. Ce qui le fit vénérer comme martyr par les fidèles orthodoxes en raison de sa mort innocente.

 

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